┈━═☆ヾ(*°▽°)ノεїз周小蕙ａ秘密花園εїз┢┦aΡｐy。°☆°

日本許多電視節目等都很流行「愛的告白」，或是在介紹戲劇、小說時，
都會以男女主角的告白為高潮，告白的那句話很受矚目，
松浦告訴我他向女友告白自己愛情時說的話是「我覺悟了」，也就是覺悟為對方付出一切，
但是我從他告白後的行徑來看，他的覺悟程度很低，還是他原本對於他的女人有誤解；
電影裡男人對女人告白時說了自以為灑脫的一句話「妳贏了」，女人氣得掉頭就走，
女人其實還是喜歡直接陳述愛情的話，確認男人愛自己無誤，
很俗套的告白有時候反而很管用、很貼心呢！

「告白」最近幾乎都用在愛情上，如果語彙中不說目的，都會先認為是戀情的告白，
告白當然還有罪狀的告白，也有公開自己的信仰，像是同性戀者的告白都是告白，
告白是吐露自己隱藏的內面；日本人的研究是「告白」在晉書中已經出現，
但是一直都是告知、公布的意思，有像一七七○年盧梭的《懺悔錄》般的confession的告白，
則是明治時代的事，幾乎要到一九○九年時，這一年也是森鷗外發表告白小說《半日》
以及告白自己性愛初體驗等的年頭，離《懺悔錄》相當久，而且一直到一九一三年，
現代大家用的「告白」的意義才告落定寫在辭典裡，
到了三島由紀夫的《假面的告白》，告白已經變成書名了。

日本近代文學乃至現代文學，幾乎都是告白文學，
也就是告白的終極的私小說扮演最重要的角色，因為私小說本身是自我暴露的儀式；
不過文學上的告白，或是私小說，究竟有多少真實性，其實並不重要，而是委諸讀者的，
作品外的真實是無法限制作品內的真實的。

告白不論包含的真實度多寡，一定要讓人感覺到是那人的內心，否則只是日記、自傳，
《假面的告白》雖然是青春期的自傳，但是與外界的證言比對，
讓讀者的視線都集中於三島本人，而且作品也的確讓人感受到作者自我顯現的部分，
只是三島用了「假面」來障眼，讓自己的實際生活與作品維持一段距離，
而且基本上還是小說，作者沒說這是基於事實的告白小說，所以讀者也保留想像空間，
想像假面下還有另一層的真實；假面是為了降低告白的透明度而使用的道具呢！
以自己的人生為背景的告白，如果不是像盧梭般等死後才出版的話，
大抵都需要一些虛飾的道具，以免餘生受困。

我自己因為經常在自己的網站的留言版吐訴想法，也算是一種告白，
真的發現自己愈來愈透明化，有相當的焦慮，後來發現人的心靈或許是有相當蛻皮的機能，
一旦告白出內層真相之後，內層變外層，然後心靈還會新生出一層新的內層吧！
至少告白後，內心其實就會全面重組，來對應告白後的局面，那時新的內面便形成了；
告白也是一種自我表現，而且用告白出來的新形象來突破舊有的形象，
或是將支離破碎的自己藉由告白而得到統一，所以一旦開始告白，很多人都會愛上告白，
告白成性，直到沒人想聽為止；告白有時只是單純的解脫，
想從不舒服的狀態遁逃出來，犯錯的告白也是吧！

有的告白只是苦肉計，是為了引出別人的告白，愛的告白通常如此，
自己說能無條件愛別人的告白，往往是期待值高於真實性，
期待對方也能告白對自己有愛意，告白只是一個餌，期盼能釣到大魚；
所以告白的誠意有時也是很可疑的，妄想拋磚引玉的人很多。
告白其實是一種突破，對於現狀不滿，像是只是不甘暗戀的人便作愛的告白；
不想再勉強應付丈夫只是對自己發洩性慾的女人，終於跟丈夫告白說「我打算從性愛畢業」；
已經完全沒有基督教最初伴隨原罪概念而來的「告白」，只是很坦率地將自己的想法說出來。

電影裡初老男人對妻子告白當年自己其實並沒有跟外遇的女人上床，
反而讓妻子甩了一個耳光說「你是真的愛她」，這才是女人所受不了的，肉體的結合還好，
但是精神一直糾纏在一起，是最為致命的；男人大概正好相反，對於告白自己有外遇的妻子，
只是在乎她是否上床了，而可以容忍精神外遇呢！因此不是所有的告白都是受歡迎的呢！
有些祕密深鎖到身後，或許也是重要的告白的美學呢！