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不知道從什麼時候開始，「憂鬱症」這個專業名詞，竟成為福爾摩莎這塊土地上，
大家都非常熟悉的「通病」，把「憂鬱」說成是一種文化現象，恐怕一點也不為過。

但是，要把「憂鬱」是什麼講清楚說明白，可能並不容易，這個任務，
足夠讓寫文章探討「憂鬱」議題的人都感到憂鬱。至少，我現在的心情就是這樣，
眼前好像有一片烏雲盤旋不散，遮住了原來的陽光，相信，活在此時此刻的台灣，
常常不經意就從媒體報導感染到濃濃的憂鬱，許多人也有著類似的心情故事。

‧ 今日台灣，「憂鬱」蔚為流行

憂鬱，好像變成了流行。這個昔日不敢告人的隱疾，如今，卻有許多藝人和明星勇於站出來，
公開染患憂鬱症的經歷，多半把發病原因推給鎂光燈下的龐大壓力。這種「流行」，
（沒有錯，這當然是流行，還有人解讀為：人要夠紅，才會得憂鬱症。）
好處是憂鬱症患者不再會獨自躲在暗處角落，不敢見人，但「憂鬱」對e世代而言，
卻也像是紋身貼紙般，可以趕時髦，卻可能輕忽了憂鬱對心靈的龐大破壞力量。

我有位作家朋友，多日不見，有一天，突然打電話給我，問他怎麼這麼久沒有聯絡，
他劈頭就說，他得了憂鬱症，整天都待在家裡，連電話也不想接，朋友也不想找，
他說：「哎呀，成天談憂鬱症，你可不知道得到憂鬱症，到底是什麼滋味啊。」
對於世上所有的疾病，我想，都可以如此看待吧。然則，當憂鬱如此地蔚為流行起來，
有如中世紀的腥紅熱，又給我們何種啟示呢？

絕對有一個啟示是這樣的：人人都在說憂談鬱，但得憂鬱症的人還是得獨自煎熬、
承受箇中的滋味。就像插畫裡，每個人都活在一座自己的高塔裡，彼此無法互通氣息，
也看不見對方，但一座座聳立的高塔，卻構成了最詭異的畫面。每當社會上又傳出自殺的新聞，
或者有文化觀察者用「鬱卒」來形容台灣人普遍的心情和感受時，多半時刻，
當事人還是得獨自嚐那憂愁鑽入體內，像飛蛾在腦裡亂撞的滋味。

‧ 相對於憂鬱，我們尋找喜樂

注意到去年十一月二日，出現在報紙上的一則新聞，苗栗苑裡國中有名傅性女老師，
在台北市興隆路她哥哥的住處墜樓身亡，她哥哥說，女老師原本就有躁鬱症，
人際關係較為閉鎖，檢警相驗無他殺嫌疑云云。這則新聞也許並不特別，
但標題寫著「自閉象牙塔，女老師跳樓」，卻讓我再度陷溺在那個高塔的想像裡，
日本哲學家廚川白村當年說的「象牙塔」，指的是校園的封閉，如今，
卻最適合轉用在現代人閉鎖在憂鬱裡的場景。

有一個調查，顯示憂鬱象牙塔的普遍現象。聯安診所從前年六月到去年八月間，
針對一千一百六十四名白領階級所做的調查，發現在前年（二○○○）
還沒有想到會與憂鬱靠上邊的白領族，卻在去年感覺憂鬱與焦慮的比率有激增的跡象，
有三成二的受訪者覺得自己過得好累，百分之二十八感覺自己有神經質，
很容易就緊張起來，百分之二十的人有長期的睡眠障礙。

這項調查也發現，由於憂鬱而需要醫療的比例是百分之六‧七，焦慮的有百分之二十六‧三，
由於壓力而出現身心症狀的高達十三‧一%，把這些數字加起來，
就有將近一半的人口是精神醫學界所說的「憂鬱高危險群」。

從醫療衛生的角度，必然呼籲人民適度紓壓，調適情緒，
絕不要等到憂鬱之塵埃累堆在心房內後，才在恐慌的情緒驅動下尋求協助。
和我們政經情境類似的土耳其，有位費奈久魯博士發起了一個「笑聲俱樂部」，
立意宗旨很簡單，就是要把笑聲重新返回人間，像短翼的小精靈重新插上翅膀，
回到沉重、緊張、動盪、爾虞我詐的人間，鼓動他們透明的薄翼，
讓人間還能感受到一股股清涼。

原來，事物可以如此設想，相對於沉重，我們需要的是輕盈；相對於暗鬱，
我們需要的是明亮的窗戶；相對於負擔，我們現在謳歌輕盈。

相對於心情封鎖如一座座的高塔，在風裡的呻吟，我們需要相視而笑的心電感應。

相對於憂鬱的福爾摩莎，我們出發尋找喜樂的青鳥，如童話，發現青鳥就在我們的自家中。

然後，我們回過頭來說，一切的改變，就從笑聲開始吧。